第712节(第1/3页)
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梅殷回禀:“按照作战部署,两艘宝船,五十艘大福船,合计六千五百军士已至琴岛整训,火器准备充足,相应物资正在筹备之中。”
“可有难处?”
朱允炆询问。
梅殷点了点头,道:“皇上,六千五百军士中,其中有两千军士来自于阳江所、广海卫,他们原不是水师之人,其中过半不懂水性,水师参将耿璇多次发来文书,想要换原水师人员代替……”
朱允炆坐了下来,端起茶碗:“替换断不可行。阳江所与广海卫的军士心中憋着一股战意,他们需要用自己的刀来复仇。不懂水性,可以练,告诉他们,九月之前不适应海战者,不得参与对马岛之战!”
梅殷答应。
朱允炆抽出了一份封好的文书,对梅殷道:“由兵部、五军都督府审议,没有问题的话,传给水师副总兵陈挥,按此军略安排作战事宜。”
梅殷上前接过。
朱允炆又看向了沙盘,皱眉道:“最难的还是西域。”
历史记录了帖木儿东征的消息,记录了哈里是先锋,可历史到了这里,帖木儿就因为疟疾挂了,中亚霸主与大明之间的对决并没有上演。
可现在,历史改变了。
这一战的结果到底如何,朱棣能不能打破帖木儿不败的神话,完全控制西域,朱允炆是有些忐忑的。
伊玛目的劝降(二更)
亦力把里,吐鲁番。
头目胡加不都看着离开的大将雷克原,目光中充满了忧虑。
帖木儿的孙子哈里已是兵至伊犁河谷,听说他曾许下军令,自进入伊犁河谷开始,两个月内占领整个亦力把里,如今,已经过去十天了!
胡加不都很是担忧,若沙米查干被帖木儿打败,那吐鲁番的命运将是什么?
热依木走了过来,对胡加不都低声道:“哈密的伊玛目来了。”
胡加不都转过身,对热依木感叹:“若平日伊玛目来,我们是欢迎的。可此时此刻他从哈密来这里,怕是别有用心。”
热依木犹豫了下,问:“是否让他离开?”
胡加不都摇头:“伊玛目是哈密德高望重的教长,受无数教徒拥戴,怠慢不得,请吧。”
伊玛目来了,并非一人,还有霍邻,侦察兵百户杜渐。
“安塞俩目阿莱以枯木。”
“我阿莱困闷塞俩目。”
伊玛目与胡加不都等人见礼,寒暄几句,各自落座。
胡加不都询问:“伊玛目来此,想来不是为了传播教义吧?”
伊玛目是个一脸和善的长者,包着头巾,虽有五十多岁,并不显老态,听胡加不都如此一问,平和地回道:“传播教义不敢,可今日至此,确是为匡正教义而来。”
胡加不都皱眉,匡正教义?
教义来自于《古兰经》,每一个教徒都可以从那里得到教义,得到安拉的赐福,教义并没有被扭曲,没有被人篡改,何来匡正一说?
“还请伊玛目详说。”
胡加不都谨慎起来。
伊玛目先是叹了一口气,目光有些悲悯:“那我就直说了,想必胡加不都也听到了消息,帖木儿的军队已经抵达了伊犁河谷,直接威胁着亦力把里城。”
胡加不都更多几分疑惑,不是说匡正教义,为何又说起了帖木儿?
伊玛目正色道:“胡加不都,你也是伊-斯兰教徒,你来告诉我,伊-斯兰的本意是什么?”
胡加不都有些不适应伊玛目跳跃的思维,但还是恭敬地回答:“伊-斯兰,是为顺从真主的旨意,恪守真主的训诫与律条,和平爱人。”
伊玛目微微点头:“伊-斯兰,是真主安拉指引我们的和平,安拉反对战争,反对仇恨,传播友爱,我所言,可有错?”
胡加不都摇头:“没错。”
伊玛目脸色变得肃穆起来:“我们想要进入天堂,就需要信奉安拉,遵守安拉的指示,虔诚关爱他人。先知说过,你们在成为信心十足虔诚的信道之人前是不会升入天堂的,你们在相互彼此关爱之前是不会成为十足的信道之人的,我交待你们一件事,如果你们共办那件事,就会相互喜欢对方,那就是互相问候祝福。你还记得吧?”
胡加不都重重点头:“先知的训导,自不敢忘记。”
伊玛目从怀中拿出一本羊皮包着的《古兰经》,看向胡加不都:“信道而且行善者,将蒙主的允许而进入那乐园,并永居其中。真主会在乐园给予祝词,你还记得真主是怎么说的吗?”
胡加不都自然记得,回道:“真主的祝辞是‘祝你们和平’。”
伊玛目拍了拍《古兰经》,感叹着:“真主告诉我们,要和平,可有人打着伊-斯兰教的名义,却做着破坏和平,滥行杀戮,征伐残暴之事!胡加不都,这样的信徒,配不配手持《古兰经》,配不配成为真主安拉的信徒,配不配成为你的主人,让你伏拜?!”
胡加不都心头一震,瞪大眼看着伊玛